何紹基?行書杜甫詩
HE SHAOJI
CALLIGRAPHY IN RUNNING SCRIPT
與清代許多碑派書家不同的是，何紹基既堅持其師阮元“南北書派論”與“篆分遺法”的標準，認為要達到矯正時弊的目的，應力學北派，然卻不能因此而輕視簡牘一路的帖書。他在創作實踐上不囿于派別之見，把自己的取法拓展到更廣闊的范圍之中，從而使自己的書法風格南北兼融，也注入了更多的審美內涵。他在篆隸方面的探索另當別論，僅就行草書而言，無論他給后人留下多少懸念與遺憾，事實上，他在清代碑派書家行草書中成就是最高的。從金農、伊秉綬到鄧石如，再到后來的趙之謙、張裕釗等人，一代又一代的碑派書家專注于篆隸，行草筆法漸漸生疏了，有的幾乎不解使轉，行筆拖沓，狀如爛草。何紹基的突出之處在于，南北兼收，碑帖并重，由顏行上溯篆隸，又由篆隸融會行草，其創作的途徑也是極具借鑒價值的。
在何紹基眾多的傳世作品中，此幅作品無論是內容還是書法都堪稱精品。該作品有著獨特美感。如字主要的豎畫都有點略為歪斜，但從通篇來看，這些字雖有斜筆，卻達到了傾側之中的平衡，畫斜字正，平衡險中求;每行字也是字頭至尾保持了布局上的中正平衡，就如同高峰之險而聳立不倒，似斜反正，穩如泰山，從而產生了奇崛的美感。
